协和曲乐

作者: 现代文学欣赏  发布:2019-05-28

采莲曲二首(其二)

荷叶罗裙

王昌龄

文章/和谐曲乐 编辑:棉花糖

荷叶罗裙一色裁,

在我中学的时候,真难得,会背诵王昌龄《采莲曲》;“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。”

芙蓉向脸两边开。

一幅美丽的画卷展现开来:采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,分不清楚,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照,人花难辨。混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人。富于诗情画意,饶有生活情趣,人影闻歌,采莲少女的美丽与大自然融为一体,从唐朝一直定格于当今。

乱入池中看不见,

我是北方人,没见过荷塘,更不用说荷花。千禧年有幸江南一游,果真看到了那一幅场景,就在高速公路上,在车窗看到,那一路是武汉长江那一带水域,看到一幅;“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的景象。一望无际的荷塘中,有人荡漾着轻舟,在宽阔的水面上,那盛开的荷花随着徐徐而来的微风,轻轻摇曳,荷叶罗裙莫愁女子也荡桨悠然而来……

闻歌始觉有人来。

我迷恋这样的景色,不能自己,我吟诵王昌龄《采莲曲》感动的涕下沾巾,想立刻下车。想象着象唐代的诗人那样,叫上一壶酒,点上几碟小菜,凉爽的茅草亭下,酒香诗韵;“千顷芙蕖放棹嬉,花深迷路晚忘归”。

王昌龄诗鉴赏

王昌龄《采莲曲》; 一分诗韵,一分旷达,一分恬淡,我们当今的人,永远没有了古代诗人的神韵和诗人的风范,伫立凝望那衣诀飘飘的潇洒,歌吟着田园风光和美好生活的风采。

“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”这里写的是采莲少女,置身莲池,荷叶与罗裙一色,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风姿。次句的芙蓉即荷花,这一句描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去仿佛鲜艳的荷花正对着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,我们仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶、孰为罗裙,而少女的脸庞也与鲜艳的荷花相互映照,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这些描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的浪漫色彩。

日轮月回,旋转的是云蒸霞慰。斗转星移,飞逝的只不过火树银花。王昌龄的《采莲曲》却在我心里永远的那么清新,那么多情,那么潇洒,花人同美的引人遐想的优美意境,是永远的采莲曲,永远的荷叶罗裙。

第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。

乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙、芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定睛细察时才勉强可辨;以致稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,看不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,亦真亦幻的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。然而,正当他踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,才又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,所以虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增添了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,与观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。

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如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但诗人却自始至终不让她们在这幅活动的画面上显现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。

这样的艺术构思,是独具匠心的。

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